玉麒麟卢俊义（戴敦邦绘）
犹记一九七七年“四人帮”倒台不久，对外文化交流开始复苏，戴敦邦先生应国家外文局所邀，为杨宪益、戴乃迭所译《红楼梦》（英文版三卷本）配插图三十六幅，画家的辛勤劳作，深得翻译家伉俪的器重，专设家宴以表谢忱。说起这些，戴先生恍如昨日。
时光漫漫如行云流水，四十年来他的绘画题材，须臾不离中国优秀传统文化，尤以四大古典文学名著内容为创作源头，一部部从《红楼梦》画到《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。从片断故事到全本系列，从初画初版，到重绘新制，可谓工程浩大，不涓细流。为了每年在上海书展上有新作奉献给读者，他夜以继日地画，像“拼命三郎”那样，不惜画瞎了一只眼睛。他笑说，这样一目了然啊，正可以“独眼向洋看世界”。
我手头正在翻阅的是《三国演义》新绘本，书名为《群雄逐鹿》，皇皇三大卷，他得花去多少眼力和心力啊。过去画家画三国，有连环画的小册子，也有单幅作品，却没有如此以国画形式，全景展开。
一部三国，其实就是“群雄逐鹿”的恢宏故事，戴先生就以这四字为主题，以形象而多彩的画面，开讲“中国故事”。
如何更好诠释古典作品的经典意义，戴先生从弘扬忠孝节义的中华美德入笔，除了必画的主要人物如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等大豪杰，以及曹操、孙权、袁绍等枭雄外，把更多的笔墨渗透到普通人的形象塑造上，甚至跑龙套之类的昙花一现的小人物身上，还有深居宫闱闺中的女流巾帼，在家国危难之际，大义凛然，成仁取义，其高洁人格，不仅不让须眉，更使那些操权弄术的帝王将相自惭形秽。
同时，也折射出那个时代、那些战争给平民百姓造成的苦难和创伤，并寄予一个现代画家的同情与思考。这在过去关于三国的画册中，都是未曾见到的，也是戴先生画三国的一个特色。
并且，几乎在每一幅画面下，都有戴先生写下的一则感言式的评述，文字精短，言简意赅，却不乏画家的真知灼见。这些臧否人物、评骘经典的文字，不是简单的画面说明，而是一种创作者的内心独白，体现了画家的爱憎与情感，也成了画面的画龙点睛之笔。这是戴先生画三国的又一特色。
如“曹操献刀”一节，戴先生在画下配的文字是：“曹操持刀欲刺董卓，是操一生少有的失算之举”。又如在众所周知的“三顾茅庐”一节中，戴先生写道：“一波多折，三顾茅庐，非此折腾，难见刘备之诚与孔明之不凡”。寥寥数字，既有对情节的推进，又有人物鲜明性格，更显出戴先生独到的见解。
在艺术创作手法上，以“民间艺人”自封的戴先生，善于从民间艺术中汲取养料，画面写实，背景古朴，人物造型栩栩如生，不管是金戈铁马的疆场厮杀，还是唇枪舌剑的朝堂争斗，都使人如闻其声，如见其人。从帝王后妃、权贵枭雄，到军师智囊、猛将豪杰，乃至宦官小吏、贩夫走卒，人物形态生动，个性毕现。这是画家颇接地气的神来走笔。
决定画三国时，戴敦邦已年届八十，但他老当益壮，雄心不已，以古诗“青山依旧在，几度夕阳红”嘉勉自己。他说当年开始画中国古典名著《红楼梦》时，画坛前辈蔡若虹就对他说过：此类题材重要的是，要在绘画中始终说的是中国话，你做到了。蔡老的话，是对戴先生的鼓励，让他终生受用不尽。以往戴先生断断续续画过三国片断，这次在重绘三国时，他初心不变，怀着对中国传统文化的崇敬之情，不被花花绿绿的时尚世界所惑，不为名目繁多的艺术潮流所动，心无旁骛地坚持用中国画的绘画语言，即纯真的中国话语，来表现千百年流传的优秀中国故事。
尽管，三国年代的鏖战早已云消雾散，但中国故事依然绵延流长，戴先生为能表达对传统文化的崇敬之情而深感欣慰。所谓“人生代代无穷期，江山年年换新颜”，他将一直画到人生的终点而不悔。画毕三国，深得美术界专家和读者的赞赏：戴老画三国是幅幅精彩。而戴先生本人，也是感慨甚多，他说，对于民族文化的精华，吾一向抱着无上的敬畏和虔诚，坚持以自己的画笔，讲述中国故事，心里所怀只是对祖宗文化遗产的感恩。他将明代杨慎《临江仙》中词句稍改两字，“笑谈”换成“画图”，即“古今多少事，都付画图中”，立志在有生之年，多画画好中国传统文化故事。
戴敦邦先生
