带 队：九乡河水
集合时间：2016年10月4日星期二上午9时，活动时间约三小时左右
集合地点：明故宫午朝门北门口
交 通：地铁2号线明故宫站、公交明故宫站
2016年10月4日，南京城市记忆民间记录团寻访大明遗迹，来到明故宫里。今天参与人数最多时有30余人，感谢放弃休息而参加活动的人。许多是第一次参与团队活动的，使得团队充满了活力。（九乡河水）
●午朝门
南京城市记忆民间纪录团408期午朝门前合影 摄影 九乡河水
正式名称为午门，是明南京故宫的正南门，此门居中向阳，位当子午，故名午门。
现位于南京午朝门公园内，午门前为御道街，是明代南京故宫南北中轴线御街和御道。
探访午朝门公园 摄影 烟过无痕
午门为三孔门券两边有双阕建筑，上部木构仪凤楼现已经存，石柱础保存完好，两侧双阙于民国十三年（1924年）营造明故宫机场遭到拆除，汉白玉须弥座和三孔券门均保存完好。
历史沿革
午门作为明故宫宫城南大门（正门），俗称午朝门。
中门只走帝后銮驾，左右侧门也只有公、侯、驸马、文官三品和武官四品以上的官员才准许出入，其他品级只能走两阙门入，两掖门出。
午门除了是官员出入之门外，还是传达圣旨及朝廷告书的地方，也是皇帝处罚大臣“廷杖”之地。
南京故宫午门在营建之初并无双阙，明洪武八年（1375年）因朱元璋下诏放弃营建明中都，集中力量修建南京都城，增设两阙（包括左右阙门）及左右掖门。
午门是宫城的正大门，是一座三孔门卷两边有双阕的雄伟建筑。楼顶有漂亮奢华的仪凤楼，整个午门平面呈一个倒写的“凹”字型，两边是伸长出去的双阕，双阕源自秦汉时期的建筑形式，到了明故宫时期的午门双阕已经是这种建筑形式的最后残余了。
民国十三年（1924年）午门双阕因建明故宫机场被拆除，只留下了一座三孔门洞，午门之上的五凤楼也早已毁圮。从午门上精美的缠枝如意纹须弥座来看，这种简约但唯美的装饰代表了明初最高规格的建筑风格，也永久的影响了后来的风格，楼顶残留的百余座宽大的柱础，还能管窥原来上面仪凤楼的辉煌。午门遗址以及后面的奉天门遗址现在已经一起被开辟为午朝门公园，为政府公益性的公园。
交谈于楼顶残留的百余座宽大的柱础上 摄影 烟过无痕
如今的午门本色，汉白玉须弥座和三孔券门均保存完好，站在午门之上还可以远眺御道街。在南京民间还传有“午朝门”和“五朝门”之名，皆因午门的三门加左右两掖门，合计五门，且均为上朝之门，故有此名。
金陵胜迹
清同治《上江两县志》卷五引《大政记》云：“午门外建亭立碑，刻国家政事可为定式及政令之善者，著为法。”
午门是传达皇帝圣旨及朝廷文告的地方，同时也是皇帝处罚大臣“廷杖”的地方。据说，朱元璋时代的“廷杖”还算比较文明，受此惩罚的大臣不脱衣、裤，但受罚后，也需卧床数月而后得愈。至于判决死罪斩首，则一般是在太平门外的刑部天牢或闹市区执行，所谓“推出午门外斩首”，在南京明故宫实属罕见，惟一的一次是朱棣杀方孝孺于午门之内。
方孝孺是建文帝的老师，因助其削藩而得罪燕王朱棣。朱棣攻陷南京后，命方孝孺草拟诏书，昭告天下，方孝孺忠于建文帝，誓不受命。朱棣大怒，将其斩于午门内，灭其十族（九族外加学生）。相传午朝门内丹墀上的血迹石，即为方孝孺颈血溅染所致。后人为褒扬方孝孺的刚正不阿，将血迹石刻成石碑，立于午门之侧。今午朝门公园内尚存一段残碑。
方孝孺 “血迹石”一 摄影：烟过无痕
方孝孺 “血迹石”二 摄影：烟过无痕
典礼场所
午门也是明初举行大典的重地。明初大典盛仪多在天刚亮时举行，仪仗旗幡、驯象、仗马等从午门开始，一直排到承天门，王公大臣、文武百官半夜就在宫外等候，由执事依次引入午门内，各按品级大小就位，另有宫廷乐队在一旁奏乐，真是威仪赫赫，盛况空前。
午门形制十分奇特，由南望去呈凹字形，门洞开在凹字的底部，南北向一排开有三个门洞，凹字内部左右两侧分开东西向两个相对的门洞，即为左、右掖门，现午门两侧的掖门早已被拆除，留下的只是五个门洞并列的形势了，但左右掖门的闸门槽如今还留在墙壁上。午门南北向中间的门洞阴森宽畅，地面均用打磨光滑的巨大青石铺就，只供皇帝一人通行；两侧的两座旁门中，左供文武百官出入，右供宗室王公们出入。而东西向的两座掖门平日并不开放，只在举行重大典礼和殿试后召见新科进士时才启用，由此也可见封建等级制度的森严。
遗迹凭吊
历六百余年之后，午门主要部分劫后余生，至今仍然矗立在御道街北端。午门城台雄伟壮观，下宽上窄，古朴稳重，四周用红大理石砌成须弥座，台基之上当年所雕图案花纹，至今仍清晰如故。城台之上，当年曾有五座黄瓦金顶、重檐彤饰的五道彩楼，俗称“五凤楼”，楼与楼之间有阁道相连。正中为主体楼，两边为阙楼，另有钟楼、鼓楼各一，每日正午时刻，午门之上钟鼓齐鸣，声闻全城。赫赫威武，犹能想见。如今，五凤楼早已随着宫殿而销沉了，只留下排列有序的巨大石础供后人作慨叹之观了
●东华门
摄影：烟过无痕
东华门，是现在南京明代宫城仅存的一座城门。东华门过去长期被南京冶金器材厂圈占，成了一个垃圾堆，一般人根本无从知道。随着东华门遗址公园的建成，大家终于可以一睹东华门的雄姿。
东华门 摄影：烟过无痕
东华门和西安门的大小，形制相似，但和西安门最大的区别是，其须弥座都为素面，没有卷叶纹的雕饰，使得东华门的风格显得比较简朴。这一点到真实的反映了当年朱元璋要求简朴建宫殿的命令。东华门南北两面有明显的城墙拆断痕迹，城楼顶上的仪凤楼早已无存，而且以前曾有很糟糕的破坏。
现在，东华门被修复开放，为东华门遗址公园，其最南面的门券内仍保留着明代的路面，城楼顶有明代仪凤楼遗迹石础，能明显看出廊庑遗迹。
●南航太庙遗址
洪武元年（1368年），按左祖右社之制，太祖定四亲庙之祭于南京，其制为每庙一主，庙皆南向，缭以周垣；洪武九年（1376年）改建太庙，恢复了前庙后寝制度。正殿几座止设衣冠而不奉神主，又以亲王配享于东壁，功臣配享于西壁。寝殿九间，分间奉藏神主，为同堂异室之制。“几席床榻、衾褥军施、筐笥帷慢器皿之属，皆如事生之仪”，永乐十八年（1420年）建北京太庙，规制与南京同。
《大明会典》载明初“南京太庙图”
北京太庙，始建于明永乐十八年（1420年）
团员游记窗口小略——
带队：烟过无痕
2016年10月4日"南京城市记忆民间纪录团“的朋友寻访午朝门、东华门及南航文庙遗址活动纪实。另。今天南京电视台的朋友也来跟着录像。在此非常感谢。
团友王志琴：
今天的活动收获非常大，参加的人数也非常多，一大早就有好几位新人在城记网看到活动通知而赶过来的，特别让我高兴的是我的几位老同学又回归到城记的团队来了。
我们身边流过的一切都将成为历史！
拯救城市记忆行动解读：
城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！
拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！
《南京城市记忆民间纪录团》是用行动为笔、时间为纸、 不间断记录这个城市变迁的过程、留取城市在时光中的片段、
剪辑记忆在生活中的足迹。珍重自然文化与历史文化 给我们的开悟与抚慰。
爱这个城市！让我们行动吧！
