集合地点：大明路窨子山文保碑前
公交线路：D8路、27路、46路、99路、126路、703路等窨子山站下，走到文保碑前
活动内容：再次考察窨子山及周边历史遗迹
2010年第105期活动，记忆团队在高松团长的带领下，曾经考察过这处古文化遗址。时隔七年，很多团队新人尚未去过。所以，这次安排再去一次。
窨子山古文化遗址位于大明路与窨子山路交叉口，面积80×90平方米，高8~12米，为平顶大土墩。距今近三、四千年，为一处青铜器时代文化遗址，属湖熟文化类型。窨子山遗址是一处颇具代表性的南京青铜器时代湖熟文化遗址，也是目前距南京城最近的、保存较完好的、为数不多的商周时期之古文化遗址。
由于遗址突兀于地表奇特的地貌外形很像人工堆筑而成，故曾引起民间许多猜测，相传此山下有一地窨，地窨就是北方人常称的地窖子的意思，其内埋藏无数金银财宝，但无法开门，后于此山西面农田里突然长出一个大冬瓜，内有一支金钥匙，有人称此钥匙就是专开此地窨宝藏的，于是此地窨处突兀的山就叫窨子山。
窨子山文保碑（图片选自网络）
窨子山文保碑文字说明（高松摄影作品）
窨子山百度地图
窨子山古文化遗址位于大明路与窨子山路交叉口，这处遗址属于商周时期的湖熟文化范畴，距今差不多有三到五千年。那时候，这里的地形地貌，应该是靠近古秦淮河边，先祖们泽水而居。如今，这里已经是南京市区范围内的“汽车城”。
上世纪五十年代初，一位居住在湖熟镇的业余考古爱好者钱立三先生来到南京博物院，递交了他在居住地周围捡到并收藏的一些石块与碎陶片，想请专家鉴别。时任南京博物院院长的著名考古学家曾昭燏女士，立刻发现其中的部分石器与陶片，属于史前文物。这可是不得了的大发现！因为此前南京地区从未有史前先祖生活遗迹的记录。
那是1951年的春天，曾院长亲自率领由“顶级考古专家”组成的考古队前往湖熟古镇，在钱立三的陪同下，开始考察勘探这里史前文化。果然在秦淮河两岸发现多处遗址，开始确定为“史前文化遗址”，接着，又不断在周边地区发现大量的同类文化遗址，由此定名为“湖熟文化”。因这些遗址大都在土墩之中，形成一个个“船墩”、“ 神墩”、“老鼠墩”等等具体名称，这些“墩”于所在土地又形成一座座高台，因而总称为“台型遗址”。这些台型遗址上，先祖们留下了大量的石器陶罐、青铜器等等珍贵的遗存，成为“湖熟文化”的物质明证。
由此，考古学者认为：“湖熟文化”的主人是一群使用石器陶罐、青铜器的部落，他们在新石器时代村庄的废墟上建立了自己的家园。
“窨子山”古文化遗址，就是那个时期繁盛的群居部落中的一个典型，也是距离南京市区最近的一处“台型遗址”，2011年被公布为江苏省级文保单位。南京城市记忆民间记录团第432期寻访拍记活动，选择这里展开历史文化遗存的考察。我们一行二十余人，在此小小的“古台”上下，寻找先祖的印痕，怀想史前的文明。我们都不是考古专家，但我们以此行动，表达对先祖的敬仰，对历史的敬畏，向民族的史前文明敬礼！
当年对湖熟古镇的考古，专家们确认湖熟文化“最具特色”之处，就是“印纹陶的使用”！我们考察时，还能捡到一小块类似的古陶片，陶片上有比较清晰的“编织纹” （布绳纹），当属“印纹陶”的一种……
考察评估：窨子山古文化遗址目前以“小园林”方式予以保护，为周边居民提供了一处休闲之地。但作为省级文保单位，尤其是史前文明的代表，这里除了立有一座文保碑和一块文字碑之外，并无其它任何可供市民学习、了解历史的建筑与物体存在。不能不说是一种遗憾！
考察建议：窨子山古文化遗址既然已列为省级文保单位，就当有与之相配的文化展陈！希望有关部门能在窨子山平台上构建小型长廊或者纪念亭之类，较为详细地介绍湖熟文化与窨子山遗址的发掘过程。如有可能，还应该在此部分恢复“台型遗址”原貌，以供观者怀想！
遗址文保碑前合影一
文保碑前合影二
窨子山“台型遗址”之台上
通向遗址平台的台阶上
大明路上的遗址外墙前
团队在此考察中……
窨子山有远古的传说，请树木来讲述……
向小山平台上行进……
大家在讨论商周时期的文化，北山发言……
寻找古陶片，还看见好几块明城砖，是否因为这里临近明城墙“外十八”城门之夹岗门……
脚踏实地根与本……一片“印纹陶”是在这里捡到的！
这片“印纹陶”上有清晰的“编织纹” （布绳纹）……找几幅出土的印纹陶陶罐做比较：
“印纹陶”陶罐，图片选自网络
探古敬祖，寻访快乐：
老“顶”……
“神”与“爱丽丝”与“小小鸭”……
“小鹿”与“丽莎
”
这是“七仙女”么……、
团队的两位长者……
