* * *
演讲现场
主持人：
各位朋友下午好！欢迎来到二楼南书房——江宁百家书房，我是辛亥革命网志愿者蓝蓓蓓，非常高兴能来主持这场由唐博先生主讲的“光复前后——台湾命运的转折1945-1949”。
唐博先生是中国人民大学清史研究所博士，著名历史学家 戴逸教授的关门弟子。曾经当过中学老师，做过学术助理，操刀多项国家级课题，参加过国家 清史篡修工程，2015年登上CCTV10频道，成为首位80后百家讲坛主讲人，唐老师已出版多部著作，现供职于国务院台湾事务办公室，长期从事台湾问题研究。
在座诸位应该有不少是唐粉吧?上次我在微信群里发布唐博先生即将在来此讲座的消息，很快，有位关注近现代史的周老先生回复我，“ @我：唐博博士这两年常来南京讲座，内容比较广，我听过多次。周六晚上讲座已报名！”过一会老先生又@我 ：“我的报名还没有得到二楼南书房的确认呢“，老先生似乎着急，但很可惜我只能回答他，各司所职，我这里只能负责唐博老师会场志愿者招募呢，但老先生没来我这报名，老先生对近现代史颇有见地，我有错失人才之感，好伤心！~所以哪位有兴趣来可以我这里报名志愿者的，可以联系我，我这里接受志愿者报名，志愿者将会有机会和我们的演讲者会餐，交流上进行亲密接触~
我把今天的演讲背景和大家介绍下：
1945年8月15日正午，日本天皇向全国广播，接受波茨坦公告、实行无条件投降的诏书。9月2日上午9时，标志着二战结束的日本投降的签字仪式，在停泊在东京湾的密苏里号 主甲板上举行。9月9日上午，中国战区受降仪式在中国首都 南京中央军校大礼堂举行。10月25日，中华民国政府在台湾举行受降仪式，台湾正式光复。同年8月，第二次国共内战爆发，经过辽沈、淮海、平津三大战役，1949年中华民国中央政府迁台办公。
唐博老师本次将介绍1945年到1949年这段时间内，中华民国政府对台湾经济、人事、军事等方面的政策变化，揭述中华民国政府对台湾战略定位进行调整的过程，大家可以通过本次分享了解到台湾是如何一步一步成为战略后方的，中华民国政府都做了哪些准备工作。
下面我就把话语权交给唐博老师，谢谢，唐老师！
唐博：
各位南京的好朋友，大家晚上好！非常高兴能够来到百家书房——江宁的金鹰购物中心是非常繁华的地方。大家来一趟不容易，刚才我在外面看到，很多开车的朋友要花半个小时甚至更长的时间找车位，我在北京算呆了很长时间，告诉大家一个小窍门，如果我看到外面车子排那么长的队，我会很自觉地直接开到外面的大马路上，停在大马路中间，为什么呢？以前我交罚款的时候曾问过警察，晚上五点半以后你还会贴条吗？他说不会了，我知道大家没地停，所以晚上五点半到早上八点之间警察不会无缘无故贴条的，所以我都在和警察做猫和老鼠的游戏。每天下午五点下班，五点四十把车开到家，然后停在路边，早上七点把车开走，八点上班，跟警察的时间正好逆着来，所以他基本贴不着我，这也是教大家一个歪招。
纠正主持人刚才的一个口误，所谓中华民国政府迁台，在中国大陆官方是不承认的，为什么呢？自1949年4月23号，中国人民解放军解放南京以后，国民政府作为一个中央政权的代表已经不复存在了，而1949年10月1号中华人民共和国中央人民政府成立之后，中华民国作为一个代表中国的法统这样一个地位也不存在，所以今天代表中国的唯一合法的政府就是中华人民共和国中央人民政府，跟中华民国没有任何关系；中国民国已经作为一个历史概念，而不再成为一个现实概念。尽管台湾当局仍然以中国民国政府的名义自居，并且仍然有22个邦交国，还具有成一个主权国家的特征，但是在国际法中它不是一个独立的主权国家，这一点要明确，也就是说，我们现在讲蒋介石迁台，你可以说是国民政府迁台，但一定不是中华民国，这个概念从1949年10月1号以后已经不复存在了。只能变成一个历史概念，而不是一个政治概念，这个地方确实要纠正一下。那么在我讲述今天的话题之前，首先要说明一点，因为这个问题跟我的工作有密切的关系，尽管它讲的是台湾历史而不是现在，但是跟现在有千丝万缕的联系，我又没有得到授权让我代表中共中央台湾工作办公室国务院台湾事务办公室进行发言，我不是发言人，虽然跟发言人的关系很好，但是我不是发言人，所以我今天的观点只代表我个人，不代表官方，所以大家不要说唐博博士代表国台办今天晚上在百家书房进行了政策宣导，这就是误导，将来就会很麻烦。所以我们的目的是今天要帮助大家来了解这段大家可能比较陌生的历史，而不是拿来说唐博士代表国台办发表了重要言论。这一点首先要跟大家提个醒。
当我们首先看到这幅图的时候，大家会有什么样的感觉，这个是从网上下载下来的图。在2014年就是马英九当总统的第二年，所谓台湾地区领导人的第二个任期。这期间发生了反服贸风波，台湾叫太阳花运动，太阳花学运。一帮学生上街游行，它的原因是因为台湾跟大陆的海协会和大陆的海基会签署了《海峡两岸经济合作框架协议》下面的一个子协议叫《两岸服务贸易协议》，服务贸易主要是第三产业服务业这些方面的合作，那么台湾向大陆开放了大概九十个领域吧，大陆向台湾开放大概一百多个领域，像我们的理发师可以到台湾去开理发店，去理发。台湾的一些行业可以到我们大陆来做生意，就是服务业几乎是大部分领域都开放了。而大陆对台湾开放的领域比台湾对大陆开放的领域要大得多。即便如此，当这个协议签署以后，很多台湾的学生意见就非常大，我们知道台湾的年轻人找工作非常难，它的经济成长率很低，起薪也很低，22K吧，起薪年收入大概2万5000台币，大概四千多人民币。这个水平，很多南京人说我一个月起薪也就四千块钱，别忘了，它过五年还是这么多。你过五年可能会有些上涨，它过五年还是这么多，所以他看不到希望，再一看他就特别担心像大陆这些服务业进来后，他就大陆的服务业比的台湾廉价，比如说理发，像我们家附近有一个购物中心，里面就有那种流水线似的剪发，十块钱，就光剪，很便宜啊，然后我这个脑袋有时候原来会经常到一些稍微比较熟的一些理发师，原来我一哥们儿给葛优理发，有人说葛优不是光头吗？葛优以前不是光头，是谢顶，给葛优理发的一哥们儿我到他那才二十多块钱，现在涨到变成四十块钱了，四十块钱仍然很合算，为什么呢？因为它带有什么上半身的全部按摩、干洗一整套，所以一下给你折腾一个多小时。这样的价钱在台湾是相当的低了，所以说可能大陆理发师到了台湾以后可能会冲击到台湾的一些服务行业的一些从业、就业。甚至可能会形成冲击，但是影响不见得会那么大，有多少大陆理发师会到台湾去谋生这都是一个打问号的事。但是呢，就在民进党的绿营操弄之下，再加上台湾一些年轻人本来就对大陆有一些偏见，这样就把《服务贸易协议》进行了丑化，变成了国民党通共、卖台的一种投降的协议，于是掀起了反服贸风波。那么反服贸风波闹得最狠的时候一帮年轻人甚至冲进了台湾立法机构，立法院，占领了立法院，甚至还冲击了行政院。推出了一批年轻人，像林非凡这样一些年轻人动员了几十万的人上街游行，所以当我们看到这个图片，我们发现这个《服务贸易协议》。
这还有一个图景，是台湾岛内的一个图景。这个纪念碑是白色恐怖政治受难者纪念碑。白色恐怖这个概念大家并不陌生，在国民党统治大陆的时期这个白色恐怖就存在， 40年代末50年代初到了台湾以后，在台湾这个白色恐怖也一直存在。从40年代末开始50年代初，台湾当局就开始在岛内进行戡乱戒严，这个戒严状态一直持续到1987年才结束。所以呢，在这个白色恐怖当中有很多人受难，受难者不仅包括中共地下党员，还有很多左翼人士，甚至右翼人士，还有一些可能不见得是进步人士，可能写了一些东西，针对蒋经国的不满情绪，对政府的一些不满情绪，就被拉来倒霉，甚至被枪杀，甚至被关到监狱里，甚至全家人永世不得翻身。所以，这天然的台湾年轻一代人，包括中年的一代人，他们对于台湾当政者有一种天然的不服气、不满意、不配合。所以反服贸风波的发生只是这种对现政权不满的一种缩影。看来这样的反抗和不满似乎并不奇怪。
那么大家现在已经感受到了2016年“520”之后蔡英文当局上台以后的这个分离倾向，台独的意识不断的抬头。我们曾经有过八年的两岸关系在九二共识基础上的和平发展状态，但是今天我们又看到了这种台独分离意识，就是台湾主体性的这种色彩的抬头。那么有人会说他为什么会抬头？这个台湾的政治分离倾向，不想跟大陆捆在一起的这种倾向是怎么产生的？台湾是怎样走上跟中国大陆分道扬镳的道路的？那么现在很多人，一些学者在讲台湾现在在走的这条道路是条和平分离道路，它不会跟你打，它也不想跟你打仗，它知道打不过你。和平分离，那么国民党在这个台湾走和平分离道路的过程当中究竟扮演怎样的角色，是支持和平分离？是反对和平分离？是助推和平分离？还是阻挡和平分离？第四个问题，国民党以前是一个全国性的政党，统治整个中华民国，包括大陆，那么它是如何蜕变为一个地方割据政权的党，台湾当局的执政党，现在又变成了地方割据政权的在野党。所以我们对台湾当局的定位，它只是一个地方割据政权，并不是一个我们承认的中央政权。第五，在台湾光复前后的几年，这几年其实很重要，因为在过去的120年里只有这几年大陆和台湾是在一起的，是完全在一个政权统治之下的。那么这几年究竟台湾发生了什么？让宝岛台湾跟中国大陆能够短暂团聚，而又迅速的分开，最后长期的分离？那么光复前后的台湾这段历史，我们如何看待？它对今天的台湾问题，这种产生和发展，对今天台湾人民的命运，对今天两岸同胞的命运会带来怎样的影响呢？提了六个问题，问题很长，但这些问题都值得我们好好去想一想，那么今天我试图通过今天这个讲座来对当中的一个或者一些。当然，这仅仅是一段历史，不可能说得很全，但至少可以反映一个侧面，希望能够对大家有所帮助。
各位朋友下午好！欢迎来到二楼南书房——江宁百家书房，我是辛亥革命网志愿者蓝蓓蓓，非常高兴能来主持这场由唐博先生主讲的“光复前后——台湾命运的转折1945-1949”。
唐博先生是中国人民大学清史研究所博士，著名历史学家 戴逸教授的关门弟子。曾经当过中学老师，做过学术助理，操刀多项国家级课题，参加过国家 清史篡修工程，2015年登上CCTV10频道，成为首位80后百家讲坛主讲人，唐老师已出版多部著作，现供职于国务院台湾事务办公室，长期从事台湾问题研究。
在座诸位应该有不少是唐粉吧?上次我在微信群里发布唐博先生即将在来此讲座的消息，很快，有位关注近现代史的周老先生回复我，“ @我：唐博博士这两年常来南京讲座，内容比较广，我听过多次。周六晚上讲座已报名！”过一会老先生又@我 ：“我的报名还没有得到二楼南书房的确认呢“，老先生似乎着急，但很可惜我只能回答他，各司所职，我这里只能负责唐博老师会场志愿者招募呢，但老先生没来我这报名，老先生对近现代史颇有见地，我有错失人才之感，好伤心！~所以哪位有兴趣来可以我这里报名志愿者的，可以联系我，我这里接受志愿者报名，志愿者将会有机会和我们的演讲者会餐，交流上进行亲密接触~
我把今天的演讲背景和大家介绍下：
1945年8月15日正午，日本天皇向全国广播，接受波茨坦公告、实行无条件投降的诏书。9月2日上午9时，标志着二战结束的日本投降的签字仪式，在停泊在东京湾的密苏里号 主甲板上举行。9月9日上午，中国战区受降仪式在中国首都 南京中央军校大礼堂举行。10月25日，中华民国政府在台湾举行受降仪式，台湾正式光复。同年8月，第二次国共内战爆发，经过辽沈、淮海、平津三大战役，1949年中华民国中央政府迁台办公。
唐博老师本次将介绍1945年到1949年这段时间内，中华民国政府对台湾经济、人事、军事等方面的政策变化，揭述中华民国政府对台湾战略定位进行调整的过程，大家可以通过本次分享了解到台湾是如何一步一步成为战略后方的，中华民国政府都做了哪些准备工作。
下面我就把话语权交给唐博老师，谢谢，唐老师！
唐博：
各位南京的好朋友，大家晚上好！非常高兴能够来到百家书房——江宁的金鹰购物中心是非常繁华的地方。大家来一趟不容易，刚才我在外面看到，很多开车的朋友要花半个小时甚至更长的时间找车位，我在北京算呆了很长时间，告诉大家一个小窍门，如果我看到外面车子排那么长的队，我会很自觉地直接开到外面的大马路上，停在大马路中间，为什么呢？以前我交罚款的时候曾问过警察，晚上五点半以后你还会贴条吗？他说不会了，我知道大家没地停，所以晚上五点半到早上八点之间警察不会无缘无故贴条的，所以我都在和警察做猫和老鼠的游戏。每天下午五点下班，五点四十把车开到家，然后停在路边，早上七点把车开走，八点上班，跟警察的时间正好逆着来，所以他基本贴不着我，这也是教大家一个歪招。
纠正主持人刚才的一个口误，所谓中华民国政府迁台，在中国大陆官方是不承认的，为什么呢？自1949年4月23号，中国人民解放军解放南京以后，国民政府作为一个中央政权的代表已经不复存在了，而1949年10月1号中华人民共和国中央人民政府成立之后，中华民国作为一个代表中国的法统这样一个地位也不存在，所以今天代表中国的唯一合法的政府就是中华人民共和国中央人民政府，跟中华民国没有任何关系；中国民国已经作为一个历史概念，而不再成为一个现实概念。尽管台湾当局仍然以中国民国政府的名义自居，并且仍然有22个邦交国，还具有成一个主权国家的特征，但是在国际法中它不是一个独立的主权国家，这一点要明确，也就是说，我们现在讲蒋介石迁台，你可以说是国民政府迁台，但一定不是中华民国，这个概念从1949年10月1号以后已经不复存在了。只能变成一个历史概念，而不是一个政治概念，这个地方确实要纠正一下。那么在我讲述今天的话题之前，首先要说明一点，因为这个问题跟我的工作有密切的关系，尽管它讲的是台湾历史而不是现在，但是跟现在有千丝万缕的联系，我又没有得到授权让我代表中共中央台湾工作办公室国务院台湾事务办公室进行发言，我不是发言人，虽然跟发言人的关系很好，但是我不是发言人，所以我今天的观点只代表我个人，不代表官方，所以大家不要说唐博博士代表国台办今天晚上在百家书房进行了政策宣导，这就是误导，将来就会很麻烦。所以我们的目的是今天要帮助大家来了解这段大家可能比较陌生的历史，而不是拿来说唐博士代表国台办发表了重要言论。这一点首先要跟大家提个醒。
当我们首先看到这幅图的时候，大家会有什么样的感觉，这个是从网上下载下来的图。在2014年就是马英九当总统的第二年，所谓台湾地区领导人的第二个任期。这期间发生了反服贸风波，台湾叫太阳花运动，太阳花学运。一帮学生上街游行，它的原因是因为台湾跟大陆的海协会和大陆的海基会签署了《海峡两岸经济合作框架协议》下面的一个子协议叫《两岸服务贸易协议》，服务贸易主要是第三产业服务业这些方面的合作，那么台湾向大陆开放了大概九十个领域吧，大陆向台湾开放大概一百多个领域，像我们的理发师可以到台湾去开理发店，去理发。台湾的一些行业可以到我们大陆来做生意，就是服务业几乎是大部分领域都开放了。而大陆对台湾开放的领域比台湾对大陆开放的领域要大得多。即便如此，当这个协议签署以后，很多台湾的学生意见就非常大，我们知道台湾的年轻人找工作非常难，它的经济成长率很低，起薪也很低，22K吧，起薪年收入大概2万5000台币，大概四千多人民币。这个水平，很多南京人说我一个月起薪也就四千块钱，别忘了，它过五年还是这么多。你过五年可能会有些上涨，它过五年还是这么多，所以他看不到希望，再一看他就特别担心像大陆这些服务业进来后，他就大陆的服务业比的台湾廉价，比如说理发，像我们家附近有一个购物中心，里面就有那种流水线似的剪发，十块钱，就光剪，很便宜啊，然后我这个脑袋有时候原来会经常到一些稍微比较熟的一些理发师，原来我一哥们儿给葛优理发，有人说葛优不是光头吗？葛优以前不是光头，是谢顶，给葛优理发的一哥们儿我到他那才二十多块钱，现在涨到变成四十块钱了，四十块钱仍然很合算，为什么呢？因为它带有什么上半身的全部按摩、干洗一整套，所以一下给你折腾一个多小时。这样的价钱在台湾是相当的低了，所以说可能大陆理发师到了台湾以后可能会冲击到台湾的一些服务行业的一些从业、就业。甚至可能会形成冲击，但是影响不见得会那么大，有多少大陆理发师会到台湾去谋生这都是一个打问号的事。但是呢，就在民进党的绿营操弄之下，再加上台湾一些年轻人本来就对大陆有一些偏见，这样就把《服务贸易协议》进行了丑化，变成了国民党通共、卖台的一种投降的协议，于是掀起了反服贸风波。那么反服贸风波闹得最狠的时候一帮年轻人甚至冲进了台湾立法机构，立法院，占领了立法院，甚至还冲击了行政院。推出了一批年轻人，像林非凡这样一些年轻人动员了几十万的人上街游行，所以当我们看到这个图片，我们发现这个《服务贸易协议》。
这还有一个图景，是台湾岛内的一个图景。这个纪念碑是白色恐怖政治受难者纪念碑。白色恐怖这个概念大家并不陌生，在国民党统治大陆的时期这个白色恐怖就存在， 40年代末50年代初到了台湾以后，在台湾这个白色恐怖也一直存在。从40年代末开始50年代初，台湾当局就开始在岛内进行戡乱戒严，这个戒严状态一直持续到1987年才结束。所以呢，在这个白色恐怖当中有很多人受难，受难者不仅包括中共地下党员，还有很多左翼人士，甚至右翼人士，还有一些可能不见得是进步人士，可能写了一些东西，针对蒋经国的不满情绪，对政府的一些不满情绪，就被拉来倒霉，甚至被枪杀，甚至被关到监狱里，甚至全家人永世不得翻身。所以，这天然的台湾年轻一代人，包括中年的一代人，他们对于台湾当政者有一种天然的不服气、不满意、不配合。所以反服贸风波的发生只是这种对现政权不满的一种缩影。看来这样的反抗和不满似乎并不奇怪。
那么大家现在已经感受到了2016年“520”之后蔡英文当局上台以后的这个分离倾向，台独的意识不断的抬头。我们曾经有过八年的两岸关系在九二共识基础上的和平发展状态，但是今天我们又看到了这种台独分离意识，就是台湾主体性的这种色彩的抬头。那么有人会说他为什么会抬头？这个台湾的政治分离倾向，不想跟大陆捆在一起的这种倾向是怎么产生的？台湾是怎样走上跟中国大陆分道扬镳的道路的？那么现在很多人，一些学者在讲台湾现在在走的这条道路是条和平分离道路，它不会跟你打，它也不想跟你打仗，它知道打不过你。和平分离，那么国民党在这个台湾走和平分离道路的过程当中究竟扮演怎样的角色，是支持和平分离？是反对和平分离？是助推和平分离？还是阻挡和平分离？第四个问题，国民党以前是一个全国性的政党，统治整个中华民国，包括大陆，那么它是如何蜕变为一个地方割据政权的党，台湾当局的执政党，现在又变成了地方割据政权的在野党。所以我们对台湾当局的定位，它只是一个地方割据政权，并不是一个我们承认的中央政权。第五，在台湾光复前后的几年，这几年其实很重要，因为在过去的120年里只有这几年大陆和台湾是在一起的，是完全在一个政权统治之下的。那么这几年究竟台湾发生了什么？让宝岛台湾跟中国大陆能够短暂团聚，而又迅速的分开，最后长期的分离？那么光复前后的台湾这段历史，我们如何看待？它对今天的台湾问题，这种产生和发展，对今天台湾人民的命运，对今天两岸同胞的命运会带来怎样的影响呢？提了六个问题，问题很长，但这些问题都值得我们好好去想一想，那么今天我试图通过今天这个讲座来对当中的一个或者一些。当然，这仅仅是一段历史，不可能说得很全，但至少可以反映一个侧面，希望能够对大家有所帮助。
南京站志愿者与唐博老师（右三）合影
感谢志愿者团队：
照片拍摄
陈元德老师、朱林老师
录音转文字
lisa女士、杜荣华女士（幕后志愿）
现场指引
吴文越先生
南书房
陈烨先生
主持人
蓝蓓蓓女士
南京论坛发起方
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