下一次危机就是他任期满了，连任两届，他还想干，按照宪法他是不能这样干的，尤其是学界以胡适为代表的一群人提前就给他打招呼了，说按照宪法，蒋先生最好不要连任，不要破坏宪法，我们还是要维护宪法。蒋介石非常不高兴，最后他坚持还要连任，连任的办法就是采取了一系列的小动作，压制想跟他竞选的人，结果他又连任了三次。
三次连任期间有的人就不愿意了，有个《自由中国》杂志的法人代表叫雷震，雷震是蒋介石的手下，雷震在宪政里面和胡适基本上是保持一致的，到台湾办《自由中国》，实际上他是拥护蒋介石的，说蒋总统是最有力量的人，拥护你的目的就是把台湾打造成自由中国。
会场
蒋介石当了第三届总统，干了第十五年之后他还要干，干了第四届，第四届没干完他就去世了，然后他就传给了自己的儿子蒋经国，这就是所谓的蒋家王朝了。
你（蒋介石）是制订了宪法，你（蒋介石）说的多么好听，说要反攻大陆，要恢复中华民国的道路，不管你（蒋介石）怎么讲，实际上实质你（蒋介石）还是没有合法性的。蒋介石执政了一辈子，一直是存在合法性危机的。
现在好多年轻人出于对我们大陆这边某些现象的一种不满，反过来又开始崇拜蒋介石，说蒋公有多么多么好也是不成立的。蒋公也没多么好，他一辈子执政都是缺乏足够的合法性的，他唯一的合法性就是军队在他手里，财政在他手里，他势力最大，别人斗不过他，这是他的合法性，别的从法理上讲是没有合法性的。
所以我们一定不要用两分法，要么是好的，要么是坏的，这个是坏的另一个就是好的，不是这样的，更多的情况就是两方都不怎么好，都没有合法性，我们不能走极端。
蒋介石自始自终都不具有合法性，而且他的政治起点就是通过一个暗杀陶成章，通过杀人、犯罪，一个杀人犯慢慢走上了政治舞台，不管他书上自己怎么写仁义礼智信，他自己其实没多大仁义礼智信，不然不会随便杀人，也不会把自己打扮成一个圣贤。我们不能反过来说蒋公就成了圣人了，我们要怎么崇拜他，现代文明不会崇拜任何人，人人平等的。一个历史人物，他有他历史的作用，有历史的地位。但是我们不能从道德上去美化他，再重新崇拜他一次。这就是我认识的蒋介石。
我再补充一点与蒋介石有关，现在很多人信基督教，信基督教的人也开始赞美宋美龄，说她是基督徒，她对蒋介石帮助很大，说基督教可以救中国。说在台湾……，很多功劳都是基督教的，这个也是不成立的。宋美龄是信仰基督教的，尤其是到台湾以后，办了好多教会，办了好多慈善，到处去慰问伤兵、穷人，做慈善，但是不足以去证明她的基督教信仰有多么真诚，或者说她多么善良、博爱。关键是她心目中摆在第一位的不是上帝，也不是基督教，而是蒋家王朝的权力地位。
听众
